刘浦江的〈金代的一桩文字狱——宇文虚中案发覆〉里肯定宇文虚中是因为一起藏书获罪的文字狱。而清代的施国祁认为宇文虚中是因书籍被杀，被刘浦江大力赞赏其见识，不枉读《金史》二十年。1
找了几本书来检阅此事，《辽金西夏史》不认为宇文虚中是因藏书获罪。宇文虚中被杀是因为他在协助金熙宗的中央集权改革得罪了女真大贵族，而被牺牲2。《金朝“异代”文士的民族认同之路》也做如是观。宇文虚中被杀不是因为图书，而是金熙宗改革女真文化制度时与女真贵族的冲突，汉文化与女真“旧俗”相冲突的牺牲品。3
在异族统治文化民族冲突下被杀的士大夫，比较著名是北魏崔浩4，宇文虚中的名字就不是那么显著。也是因为最近翻阅金代历史相关书籍才对此人感兴趣。后来知道金朝册封高宗为帝文是宇文虚中所撰，这亦是宇文虚中全心全意为为金朝献力另一例证5。恃才傲物和不知进退的个性也是他后来被杀的原因。当以先进汉人文明蔑视未开化的女真文化而欲改变之，这又触动既有权力利益者，被讪笑和侮辱之民族文化反扑都能让这一些以为依偎权位的士人人头落地。至今依然如是。
July 05,
2025 - RC
1 刘浦江：《辽金史论》。中华书局，2019年9月北京第1版，第20 – 29页。〈金代的一桩文字狱——宇文虚中案发覆〉（原载《庆祝邓广铭教授九十华诞论文集》，河北教育出版社，1997年版。）
2 李锡厚
白滨著《辽金西夏史》。上海人民出版社，2003年4月第1版，第195 – 197页。
3 李秀莲：《金朝“异代”文士的民族认同之路》。中华书局，2017年1月北京第1版，191 – 194页。
4 在万绳南笔记里，陈寅恪认为崔浩被杀有种种原因，其中最大者是崔浩欲“齐整人伦”和“分明姓族”，这些贵族政治理想与鲜卑统治者发生冲突，而惹死罪。万绳南 整理：《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》，知书房出版社，2010年8月，初版第1刷，第186 – 194页。
5 熊鸣琴：《金人“中国”观研究》。上海世纪出版股份有限公司，2014年12月第1版，第204页。
