读《晚清政治革命新论》里的正确历史观

1997年出版的《晚清政治革命新论》里，郭世佑在第一章〈太平天国：旧式“汤武革命”而非近代政治革命〉就极力厘清当时在大陆史学界还流行的；洪秀全是杰出的起义领袖，唯物主义历史观下的太平天国是如何伟大，如何正确。作者透过“女书”《太平天国过永明》这一份史料告诉读者，其实当地困苦百姓对太平天国军是如何憎恨和恐惧，而不是想当然尔“广大劳苦大众对暴动者一呼百应”。¹

而作者在1995的《毛泽东的近代史论刍议》更为小心。为了把那神圣不可侵犯的伟大领袖凡是都正确的历史观，稍微纠正一下，作者节录了马克思、恩格斯、列宁、党内自己人的文字还有毛泽东自己说过的话来为自己立论消毒。要不，一顶大帽子下来，永不能翻身。

辛亥革命一路以来在左派史观是所谓的“资产阶级革命”和“没有掌握正确革命理论”。只有在中共领导下的无产阶级革命才是货真价实的革命，其他的不算。这些谬论现在想当然是可笑幼稚，可是当年主流思想里，这些可是不容置疑的定论。所以这本书运用“正确的历史唯物主义”来辩驳那些“错误的历史唯物主义”，为辛亥革命正名，真是用心良苦。

只能说在那个年代，谁也做不准几时会要镇压“历史虚无主义”。所以作者为了自保，整本书都充斥着马克思和恩格斯的语录为他的“右倾历史观”做门神，不敢踏出雷池一步。

Oct 28, 2023 - RC

1 郭世佑：《晚清政治革命新论》。中国人民大学出版社，2010年3月第1版，第47页。