顾诚《南明史》可以看到很多孤臣孽子事迹，可是读到更多的是贰心不能守节的士人。手上拥有包括《南明史》之内的晚明史书都没有什么关于方以智叙述，所以之前对方以智不甚了解，对他的生平也没什么研究。可是在读了《方以智晚节考》后，才知道明末清初竟有如此人物。余英时对方以智评价非常高，认为如他推测方以智晚节不差，“则密之岂仅媲美谢叠山而已，即谓之异代之文山又何愧哉！”。1
海外的余英时在有限资料里可以推敲出方以智晚年足迹、思想和死因，更令人佩服的是在同一文献里，余英时可以读出他人理解不到“隐语密码”，三百年后让后人我们可以感受到方以智晚年意境与殉节之悲哀。这和余英时对陈寅恪晚年诗文释证一样，其推理遥想和阅读古文能力，真让人惊叹。
《方以智晚节考》可以知道清初对复明运动镇压之烈。家人朋友株连之广，幸存家属噤声可又不甘历史湮没而留下片语只字以待后人有心明白。方以智事迹之隐晦让很多历史学家不明就里，真以为就是单纯病死。方以智与夏允彝一样，自杀殉节。他俩虽没有如张煌言经历之惊心动魄，可是他们为后人留下的士人典范，可说不愧读书人。
April 15,
2021 - RC
1 余英时：《方以智晚节考》。允晨文化实业股份有限公司，2011年12月增订1版，第250页。
