看了一遍余英时的《陈寅恪晚年诗文释证》，决定好好专心下来重新读过一遍现有关于陈寅恪的书籍。怎知道这些日子愈了解陈寅恪，愈觉得有太多东西，无论是关于魏晋南北朝史，还是唐宋明清史，或是民国到中共史，还有是更多的历史文学常识，还需要更多精力和时间来学习，才能更加明白陈寅恪之伟大精神和史学精髓在哪里。
在读这一些关于陈寅恪的书籍后有太多感触，一时还不能好好定下心来整理这一切。但就现有的笔记，先做个记录。
关于〈霜红龛集·望海诗云“一灯续日月不寐照烦恼不生不死闻如何为怀抱”感题其后〉
不生不死最堪傷，猶说扶餘海外王。
同入興亡煩惱梦，霜紅一枕已滄桑。
余英时在1984年5月完稿的《陈寅恪晚年诗文释证》里找出了这《霜红龛集》是清初遗老傅山（傅青主）的文集和引了张煌言的〈上延平王书〉来佐证，认为是陈寅恪避留大陆，望着台湾之作。1
4个月后的《陈寅恪晚年心境新证》还是持此说2。在文中，余英时查出原来这首诗题名为〈东海倒坐崖〉，并非〈望海〉，这是陈寅恪故意之为，为引出文集中罗振玉案语，即其中一句有“望望田横岛”和张煌言的〈上延平王书〉。3
在1984年的《文史互证·显隐交融》4和1985年的《著书今与理烦冤》5也认为应如此解说。
而1985年8月的《“弦箭文章”哪日休》里補注说真相已大白，〈望海〉诗原来是为悼念傅斯年而作6。不过余英时没告诉这真相如何大白，可能在当时已另有他人著文而知？
到了1997年的《试述陈寅恪的史学三变》里说在2年前大陆上的一位老史学家郑重托人告诉他，这首诗是为悼念傅斯年而作。7
若根据陆键东在1995年写成的《陈寅恪的最后20年》所说，不知这位老史家是不是邓广铭？书里还说陈寅恪曾把悼念傅斯年诗作给向达以表心迹，这也为后来汪籛所知。只不过陆键东在当时也不肯定到底这首挽诗是哪一首，认为〈望海〉为悼念傅斯年之作还有待细考。8
可是王汎森在1995年也说这首诗已被傅斯年昔日门生指出是为悼念傅斯年而作9。不知这门生是谁？
而在岳南笔下，则是肯定说陈寅恪以傅青主为喻的悼念诗作，通过秘密管道，转到向达手中，后又传给郑天挺和汪籛，最后渐渐被学界所知10。不知岳南如何得知？最后岳南也说这首〈望海〉挽诗是当时大陆对傅斯年唯一的一份文字纪念11。岂不可悲？
Oct 28,
2015 - PSK
1余英时：《陈寅恪晚年诗文释证》。东大图书公司，1998年初版，2013年二版三刷，第93-
96页。
2 如上，第135页。
3 如上，第149-
151页。
4 如上，第173页。
5 如上，第196页。
6 如上，第240页。
7 如上，第345页。
8 陆键东：《陈寅恪的最后20年》修订本。北京三联书店，2013年北京第1版，第33页，第392页。
9 王汎森：《傅斯年：中国近代历史与政治中的个体生命》。北京三联书店，2012年5月北京第1版，第327页。（原发表于《中国文化》12（1995年））
10 岳南：《陈寅恪与傅斯年》。远流出版事业股份有限公司，2009年8月初版，第460页。
11 如上，第436页。
